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评论:为什么外国大妈不跳广场舞


本文摘要:广场舞近些年来在中国,毫无疑问早已沦为一个极具影响力的群众运动了,每块受限的广场空地上,都弥漫着大妈大爷当然,主要是大妈矫健的身姿和魔鬼的步伐。

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广场舞近些年来在中国,毫无疑问早已沦为一个极具影响力的群众运动了,每块受限的广场空地上,都弥漫着大妈大爷当然,主要是大妈矫健的身姿和魔鬼的步伐。而且尚之信的是,广场舞大有走进国门扬我国威的态势,早就顺利地攻占过莫斯科红场、巴黎卢浮宫广场,美国大自然也不在话下。广场舞或许上早已沦为中国向世界输入的最顺利的文化项目了。

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在这种强势发展态势下,官方也日益推崇一起,近日,文化部、国家体育总局、民政部、住房和城乡建设部牵头印发了《关于引领广场舞活动身体健康积极开展的通报》,拒绝大力宣传广场舞工作的好作法、好经验,竖立一批杰出广场舞工作者典型、广场舞领头人典型、广场舞团体典型。如此显然,表面人与自然快乐的广场舞,在这些年为各种相争地盘、抢走舞伴、拼音敲等而产生恩怨情仇之后,又要步入新一轮血雨腥风的江湖争斗了。事实上,我个人仍然指出广场舞是中国一道独有的风景线,是时隔武术之后,又一个需要为中国代言的形象,这从每一个第一次看见广场舞的扯果仁(外国人)都会兴致勃勃地参予其中而可见,他们一般来说直到习个一招半式后,才不会恋恋不舍、一步三走地起身,我告诉,从此以后,他们就将堕落于深奥简单的中国舞术体系而不能自拔。怪异,怎么想起了扯果仁。

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哦,既然说道到这,问题就来了:为什么广场舞在中国需要火遍每个角落,而且就算走向世界了,也只有中国大妈舞剧呢?歪果的大妈大爷就这么内力不济无法领会掌控吗?这个问题的问,还需容我装个渊博。只不过在欧美这些老龄化程度浅的国家,上了年纪卸任,相等于是人生第二春的开始,除了之后干点活的之外,有点积蓄的就四处游山玩水,或者写写回忆录、学点感兴趣的新玩意,恋爱个黄昏恋,等玩游戏一动了就把自己送来去养老院。所以看上去这些大妈活得较为自在,她们才不老大子女带上孩子,把自己锁住在家里。

有可能有人指出他们家庭观念不一样,那就想到和我们文化相似的韩国和日本。釜山街头,满街跑的出租车司机,绝大部分是五六十岁以上的大爷,日本也某种程度如此。

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在日本,很多地方都有可能看见,比如东京大学校门对面的一个小餐馆,就是一对大爷大妈,一个后厨吃饭,一个前台服务,当走路都颤颤悠悠的大妈末端着一盘子饭菜给你的时候,你都会猜测自己是不是在虐待老人。反观中国的老年人,人生很大的常态事业就是养育第三代,而由此产生的系列反应就是,子女没成婚的就大大催婚调戏,成婚了的就挟不来生孩子,直到你顺利完成任务,二老就乐呵呵地开始他们不见天日的辛苦和操心了。所以中国大妈很最出色,可赞甜美的同时,却又可叹真是,她们没了自己的生活执着和精神执着,自己的爱好、事业梦想或许就只剩服侍后代了。

所以,在每一个广场之上,当大妈们无数次踩着喧闹的神曲节奏,我们看懂了节奏之下埋藏着的悲伤了吗?我们告诉她们每一次激情迸发背后的不得已吗?。


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